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该混成词“同性恋父母”被创造出来,建立一个同性恋夫妇养育的原则,促进法律可能给孩子“父母双方同性”现在这是一个家长对夫妇的机构同性恋是谁做的问题,因为这将取消区分男/女后者划分为她与此有关的同性恋者和异性之间的区别有什么好处

我们似乎没有注意到,“同性婚姻”或“同性恋父母”的要求不能被制定,直至建设或根本不存在法律主体的小说:以“异性“这是冒充给出的类话题的平等权利问题真正的虚幻”同性恋和异性恋“已经出现

然而,它是虚构的,因为只有不是谁从未建立在婚姻或血缘关系,但首次性行为的个人的性行为,也就是说,在我们这样一个世界的男人和女人之间的区别人类学,罗马法的继承人,婚姻一直是一个男人和一个女人,这是他的孩子的母亲的合法工会,婚姻法语单词跟踪拉丁婚姻,matrimonium,其目的是使女人的母亲(脑膜并且,如果我们幸运地远离罗马法律和性别不平等他提起结婚不过仍是基于因为他们的互补性两性的工会产生这是很难从单独的婚姻“同性恋”的问题“同性恋父母”,因为没有人可以忽略“同性婚姻”将象征性地引入父母的夫妇作为同性的两个人会质疑孩子的双边血统(母亲和父亲)通常调用文化主义整体申明的是民法,特别是婚姻和亲子关系的机构是纯粹的结构国外对性化,并产生但它并非如此,因为一个孩子的亲子加入他的父母是普遍举行了双边,除非它直接étayait在有性世代,这是很明显,这对夫妻合作的双边这将是不知所云mplémentaire和不平衡的男女模型,让亲子关系的父亲和母亲双方的区别那双方存在并不意味着,当然,平民的父母都是一样的人们,捐赠者或亲属自然尽管民事关系被称为不一定与生物代一致,正如他们所说的,但这并不能阻止的是,在一般情况下,它一直寻求对准一个另:妻子的富达始终需要,父亲是尽可能亲鱼不要忘记,社会秩序不删除任何“有机”链接乱伦仍然是父母与非婚生子女和责任之间的禁忌道德的父母,如果知道的话,不是简单背后的法律关系消失不管怎样,它不可能不看到支配性不对称之间的类比一代双方,男性和女性,一个人的祖先在这里没有混淆自然和社会之间,但有一个比喻,也就是一个身份亲子关系的双边性质父夫妻之间的结构,性别鉴定和性别的差异性给他的正式型号为双侧对称直系亲属(这就是为什么,对于他们只有两个,不是三个或四个)总之,如果人类,社会和象征性,使个人的双重血统,男性和女性,这是因为,可以链接他们的父母感情不,欲望是驱动器或快乐他们给是因为人类生存和任何一代人的文化至今想保持模型的异质性的性状况因此,是否该机构婚姻和亲子关系必须继续包括每一个人类本身性,或者如果我们要打破这种格局,其中产生是口齿伶俐,性别差异和几代人 让我们补充说,不可避免地,同性会打开它们在这种情况下,以联合通过一项权利或辅助生殖的两个人之间的婚姻的认可,公司将进行允许和医学支持生育辅助(最不发​​达国家)女性夫妇(人工授精),而且对男性的夫妇,然后“代孕妈妈”的合法化试图强加正是在性别的夫妇的名字,但是,是符合个人的平等权利,认识到每个人收养的权利,不分性别或性倾向此外,如果采用人,单独,生活和另一个男人或者别的女人,孩子的兴趣是,这个人可能与他有法律关系(孩子与否,此外,对异性的第二个亲本)的父亲在功能,或美丽-ME再次,有权利和义务,可以提供一个新的家庭关系的典范,堪比一个混合家庭中没有父亲和他的同伴,或者一位母亲和她的同伴,与一对夫妇混淆父母



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